shengjiang 的个人资料花生酱照片日志列表 工具 帮助
1月28日

胡锦涛在美国耶鲁大学的演讲(2006.4.21)

    新华网纽黑文(美国)4月21日电 国家主席胡锦涛21日在美国耶鲁大学发表重要演讲。演讲全文如下:

在美国耶鲁大学的演讲

(2006年4月21日,纽黑文)

中华人民共和国主席 胡锦涛

    尊敬的理查德·莱文校长,同学们,老师们,女士们,先生们:

    首先,我感谢莱文校长的邀请,使我有机会来到世界著名学府耶鲁大学,同青年朋友和老师们相聚在一起。

    进入耶鲁大学的校园,看到莘莘学子青春洋溢的脸庞,呼吸着书香浓郁的空气,我不由回想起40年前在北京清华大学度过的美好时光。学生时代,对人的一生都会产生重要影响。当年老师们对我的教诲,同学们给我的启发,我至今仍受用不尽。

    耶鲁大学以悠久的发展历史、独特的办学风格、卓著的学术成就闻名于世。如果时光能够倒流几十年,我真希望成为你们中的一员。

    耶鲁大学校训强调追求光明和真理,这符合人类进步的法则,也符合每个有志青年的心愿。300多年来,耶鲁大学培养出一大批杰出人才,其中包括20位诺贝尔奖获得者、5位美国总统。美国民族英雄内森·黑尔是耶鲁校友,他的名言——“我唯一的憾事,就是没有第二次生命献给我的祖国”,深深感染了我和许多中国人。我衷心祝愿贵校培养出更多英才,为美国经济社会发展、为人类进步事业作出更大贡献!

    女士们、先生们、朋友们!

    长期以来,中美两国人民一直相互抱有浓厚的兴趣和友好的感情。中国人民欣赏美国人民的开拓进取精神,钦佩美国人民在建设国家中取得的骄人业绩。随着中国的快速发展和中美合作的不断拓展,越来越多的美国人也把目光投向中国,更加关注中国的发展进步。

    了解是信任的基础。今天,我愿从中华文明历史流变和现实发展的角度,谈谈当代中国的发展战略和前进方向,希望有助于美国人民更全面、更深入地了解中国。

    在5000多年的历史长河中,中华民族为人类文明进步作出了巨大贡献,同时也走过了曲折艰辛的道路。特别是从1840年鸦片战争以来的160多年间,中国人民为摆脱积贫积弱的境遇,实现民族复兴,前仆后继,顽强斗争,使中华民族的命运发生了深刻变化。95年前,中国人民通过辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度,为中国的进步打开了闸门。57年前,中国人民经过长期浴血奋斗实现了民族独立和人民解放,建立了人民当家作主的新中国。28年前,中国人民开始了改革开放和现代化建设的伟大历史进程,经过艰苦创业取得了举世瞩目的巨大成就,从1978年到2005年,中国国内生产总值从1473亿美元增长到22257亿美元,进出口总额从206亿美元增长到14221亿美元,国家外汇储备从1.67亿美元增加到8189亿美元,农村贫困人口由2.5亿人减少到2300多万人。回顾这160多年来中国发生的沧桑巨变,可以说,中国人民经过艰苦探索和顽强奋斗,既改变了自己的命运,也推动了人类进步事业。

    必须看到,中国尽管取得了巨大的发展成就,但仍是世界上最大的发展中国家,人均国内生产总值仍排在世界100名之后,中国人民的生活还不富裕,中国的发展还面临着不少突出的矛盾和问题。要彻底改变中国的面貌和改善中国人民的生活,需要继续持之以恒地艰苦奋斗。中国将在未来15年集中力量全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。具体来说,就是要使中国国内生产总值到2020年达到40000亿美元左右,人均达到3000美元左右,使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。

    为了实现我们的发展目标,中国根据本国国情和时代要求明确了自己的发展理念,这就是树立和贯彻以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观,统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,更加注重解决民生问题,更加注重克服发展的不平衡性,更加注重解决发展中存在的突出矛盾,致力于走科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化道路,推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设协调发展,努力实现生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展格局。

    科学发展的理念,是在总结中国现代化建设经验、顺应时代潮流的基础上提出来的,也是在继承中华民族优秀文化传统的基础上提出来的。

    中华文明是世界古代文明中始终没有中断、连续5000多年发展至今的文明。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统,深深影响了古代中国,也深深影响着当代中国。现时代中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展,既有着中华文明的深厚根基,又体现了时代发展的进步精神。

    ——中华文明历来注重以民为本,尊重人的尊严和价值。早在千百年前,中国人就提出“民惟邦本,本固邦宁”、“天地之间,莫贵于人”,强调要利民、裕民、养民、惠民。今天,我们坚持以人为本,就是要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,关注人的价值、权益和自由,关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数,最终是为了实现人的全面发展。保障人民的生存权和发展权仍是中国的首要任务。我们将大力推动经济社会发展,依法保障人民享有自由、民主和人权,实现社会公平和正义,使13亿中国人民过上幸福生活。

    ——中华文明历来注重自强不息,不断革故鼎新。“天行健,君子以自强不息。”这是中国的一句千年传世格言。中华民族所以能在5000多年的历史进程中生生不息、发展壮大,历经挫折而不屈,屡遭坎坷而不馁,靠的就是这样一种发愤图强、坚忍不拔、与时俱进的精神。中国人民在改革开放中表现出来的进取精神,在建设国家中焕发出来的创造热情,在克服前进道路上的各种困难中表现出来的顽强毅力,正是这种自强不息精神的生动写照。

    ——中华文明历来注重社会和谐,强调团结互助。中国人早就提出了“和为贵”的思想,追求天人和谐、人际和谐、身心和谐,向往“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会。今天,中国提出构建和谐社会,就是要建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会,实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一。中国人民把维护民族团结作为自己义不容辞的职责,把维护国家主权和领土完整作为自己至高无上的使命。一切有利于民族团结和国家统一的行为,都会得到中国人民真诚的欢迎和拥护。一切有损于民族团结和国家统一的举动,都会遭到中国人民强烈的反对和抗争。

    ——中华文明历来注重亲仁善邻,讲求和睦相处。中华民族历来爱好和平。中国人在对外关系中始终秉承“强不执弱”、“富不侮贫”的精神,主张“协和万邦”。中国人提倡“海纳百川,有容乃大”,主张吸纳百家优长、兼集八方精义。今天,中国高举和平、发展、合作的旗帜,奉行独立自主的和平外交政策,坚定不移地走和平发展道路,既通过维护世界和平来发展自己,又通过自身的发展来促进世界和平。中国坚持实施互利共赢的对外开放战略,真诚愿意同各国广泛开展合作,真诚愿意兼收并蓄、博采各种文明之长,以合作谋和平、以合作促发展,推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。

    女士们、先生们、朋友们!

    中美都拥有辽阔的国土,都是多个民族并存、多种文化融合的国家,都生活着勤劳智慧的人民。中美因不同的历史背景和现实国情而存在着差异,这有利于我们相互借鉴,取长补短。中美加强合作,符合两国和两国人民的根本利益,对世界的和平与发展也具有重大影响。

    200多年来,浩瀚的太平洋并未阻断中美两国人民的交流合作,中美两国人民相互学习、相互帮助,谱写了世界不同文明相互借鉴的美好篇章。1979年中美建交27年来,两国关系曾历经曲折,但总体上保持了稳定发展的大方向,给两国和两国人民带来了巨大利益。

    进入21世纪,国际形势继续深刻变化。和平与发展仍然是当今时代的主题,但不稳定不确定因素在增多,新挑战新威胁在增加。在新的国际形势下,中美两国共同利益在增多,合作领域在扩大。世界和平与安全面临的新课题,特别是反对国际恐怖主义、防止大规模杀伤性武器扩散、保护人类生存环境、打击跨国犯罪等,使我们两国拥有重要的共同战略利益。中国的巨大市场和发展需求,美国的先进科技和优质产品,使两国具有巨大的经济技术合作空间。中美全面发展建设性合作关系前景广阔。

    昨天上午,我同布什总统就中美关系及共同关心的重大国际和地区问题深入交换看法,达成了许多重要共识。我们都认为,双方应该坚持从战略高度和长远角度审视和处理中美关系,加强对话,扩大共识,增进互信,深化合作,全面推进21世纪中美建设性合作关系。

    我相信,只要我们从中美关系发展的大局出发,彼此尊重,相互理解,两国关系就能够健康稳定地向前发展,给两国人民带来更多利益,给世界各国人民带来更大希望。

    女士们、先生们、朋友们!

    一个音符无法表达出优美的旋律,一种颜色难以描绘出多彩的画卷。世界是一座丰富多彩的艺术殿堂,各国人民创造的独特文化都是这座殿堂里的瑰宝。一个民族的文化,往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受,也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。人类历史发展的过程,就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人类进步作出了贡献。

    文明多样性是人类社会的客观现实,是当今世界的基本特征,也是人类进步的重要动力。历史经验表明,在人类文明交流的过程中,不仅需要克服自然的屏障和隔阂,而且需要超越思想的障碍和束缚,更需要克服形形色色的偏见和误解。意识形态、社会制度、发展模式的差异不应成为人类文明交流的障碍,更不能成为相互对抗的理由。我们应该积极维护世界多样性,推动不同文明的对话和交融,相互借鉴而不是相互排斥,使人类更加和睦幸福,让世界更加丰富多彩。

    女士们、先生们、朋友们!

    文化、教育和青年交流是中美两国人民增进相互了解和友谊的重要桥梁,也是推动中美关系健康稳定发展的重要力量。耶鲁大学是中美教育合作的先行者和文化交流的重要平台。156年前,一位名叫容闳的中国青年走进了耶鲁大学校园,4年后他以优异的成绩获得了文学士学位,成为毕业于美国大学的第一个中国留学生。此后,一批又一批中国青年来到耶鲁大学求学。近20年来,耶鲁大学吸引了4000多名中国留学人员,同中国文化界、科技界、教育界的合作项目超过80个。去年夏天,耶鲁大学派遣首批学生到中国实习,其中一些人成为中国故宫博物院的第一批外国实习生。借此机会,我对莱文校长和耶鲁大学为增进中美两国人民的交流所做的积极努力表示赞赏。

    为增进中美两国青年以及教育界的相互了解,我高兴地宣布,中方决定邀请100名耶鲁大学师生今年夏天访问中国。我相信,你们的访问将是一次十分愉快的经历。

    女士们、先生们、朋友们!

    “长江后浪推前浪,世上新人换旧人。”青年人是世界的希望和未来,青年人有着蓬勃向上的生命活力和无穷的创造力。我衷心希望,中美两国青年携起手来,以实际行动促进中美两国人民友好,同世界各国人民一道,共创世界美好的明天。

    谢谢各位。(完)

江泽民在乔治•布什总统图书馆发表演讲(2002.10.24)

  新华网得克萨斯州大学城(美国)10月24日电 正在美国访问的中国国家主席江泽民24日在这里的乔治·布什总统图书馆礼堂发表演讲。演讲全文如下:  

  布什总统和夫人,波帕迪克先生,女士们,先生们:

  在这个金秋时节,来到美丽的得克萨斯,我感到十分高兴。这里独特的人文和自然景观,给我留下了美好而深刻的印象。

  首先,我对总统先生和布什图书馆举行这次活动,表示由衷的谢意。布什图书馆展示了布什总统各方面活动的历程,包括他为中美关系发展作出的贡献。布什总统是中国人民的老朋友。1974年,中美恢复交往初期,他就担任美国驻华联络处主任。他一向关心和支持发展中美关系,做了许多有益的工作。我希望,在布什总统的直接参与和指导下,布什图书馆将成为美国又一个研究中国问题和开展中美友好活动的中心。

  中美建交已近24年。这个时期,正是中国实施改革开放的新政策,大力推进现代化建设的时期。24年来,中国的发展取得了举世瞩目的成就。

  中国全面推进改革开放,集中力量发展经济,初步建立了社会主义市场经济体制,促进了生产力的解放和发展。2001年中国的国内生产总值相当于1980年的7.4倍,年均增长9.5%,农村两亿两千万贫困人口解决了温饱问题,各族人民的生活水平明显提高。

  中国积极发展社会主义民主政治,进行政治体制改革,扩大民主,建设法治国家,维护人民当家作主的各项权利。中国的民主制度日益完善,以农村村民自治和城市社区民主管理为标志的基层民主建设深入发展。

  中国实施科教兴国战略,各项文化事业不断发展,人民受教育的条件和健康卫生条件显著改善,思想道德素质和科学文化素质正在不断提高。

  中国坚持实施对外开放的基本国策,与世界各国开展广泛的交流与合作,积极借鉴和吸收国外先进的文明成果。中国已加入世贸组织,对外开放进入新的阶段。中国将恪守承诺,积极发展同各国的经济技术交流与合作,进一步实行全方位的对外开放。

  中国已进入了全面建设小康社会、加快推进现代化的新的发展阶段。我们的目标就是,到本世纪中叶,基本实现现代化。

  中国取得了巨大的成绩,但仍然是世界上最大的发展中国家。与发达国家相比,中国的生产力水平科技教育水平还有很大差距。中国要实现现代化建设的战略任务,使十几亿人民的生活更加美好富裕,还需要进行长期的艰苦奋斗。

  今年11月,中国共产党将召开第16次全国代表大会。这次大会将对全面推进中国的改革开放和现代化建设作出战略部署。

  中国二十多年来发展的实践证明,坚持改革开放,走建设有中国特色社会主义的道路,符合中国的国情和中国各族人民的共同愿望。我们将按照代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的要求,坚持以经济建设为中心,全面推进各项社会事业,实现中国社会物质文明、政治文明和精神文明的协调发展。 (注意三个文明的排序)

  女士们、先生们:

  中国越发展、越开放,与世界的联系越紧密,就越需要一个长期和平稳定的国际环境。促进世界与地区的和平与发展,符合中国的根本利益。

  中华民族自古就有以诚为本、以和为贵、以信为先的优良传统。中国在处理国际关系时始终遵循这一价值观。中国对外政策的宗旨是维护世界和平、促进共同发展。

  两千多年前,中国先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。和而不同,是社会事物和社会关系发展的一条重要规律,也是人们处世行事应该遵循的准则,是人类各种文明协调发展的真谛。

  大千世界,丰富多彩。事物之间、国家之间、民族之间、地区之间,存在这样那样的不同和差别是正常的,也可以说是必然的。我们主张,世界各种文明、社会制度和发展模式应相互交流和相互借鉴,在和平竞争中取长补短,在求同存异中共同发展。

  中国地处亚太地区,十分关心亚太地区的和平与稳定。我们坚持以邻为善,通过和平谈判同绝大多数邻国解决了陆地边界问题,与东盟就制订南海地区行为准则保持磋商,与所有周边国家和睦相处。

  中国积极参与亚太经合组织、东盟地区论坛、“10+3”等多边合作机制,与东盟各国先后发表了在新世纪加强双边合作的框架文件,并决定在10年内建立中国━东盟自由贸易区。

  中国是维护亚太地区和平的坚定力量。美国也是太平洋地区的大国。我们愿与美国和亚太各国共同努力,为促进地区的和平与繁荣发挥作用。

  台湾问题早日解决,中国早日完成和平统一,有利于促进亚太和世界的和平与稳定,有助于中美关系的稳定发展,也将使美国在台湾的利益得到更有效的保障。

  早在1995年初,我就提出了关于解决台湾问题的八项主张。我们明确承诺,实现统一后,台湾可以保持自己的经济制度和生活方式,自己管理党、政、军等系统,台湾民众的权益将得到切实保障。我们将本着最大的诚意,进行最大的努力,促进两岸的和平统一。

  近年来,海峡两岸人员往来日益频繁,经济、文化等领域的交流不断扩大。台湾民众和我们一样强烈希望早日实现直接“三通”。

  “和平统一、一国两制”是解决台湾问题的最好方式,而“台独”才是台海地区和平与稳定的最大威胁。美方多次重申将恪守中美三个联合公报和坚持一个中国政策。我们希望美方继续坚持这一正确的立场。

  女士们、先生们:

  当今世界,人类仍然面临着许多严峻的挑战。恐怖主义、大规模杀伤性武器扩散、地区冲突和环境恶化等问题,对世界和平与发展造成了严重威胁。

  中美都是恐怖主义的受害者。在反恐斗争中,中国人民一直与美国人民站在一起,进行着良好的合作。中国将继续加强与美国在反恐领域的磋商和合作,同世界各国一道,共同打击恐怖主义这一国际公害。

  防止大规模杀伤性武器扩散,维护朝鲜半岛、南亚、中东等地区的和平与稳定,保护环境等,是世界各国人民普遍关心的重大问题。中美双方应在这些方面加强磋商与合作,这符合中美两国的共同利益。我们愿意继续与美方保持沟通,加强合作,共同致力于公正合理地解决这些问题,促进世界的和平与稳定。

  中国是世界上最大的发展中国家,美国是世界上最大的发达国家。中美经济互补性强,文化各有所长,两国在经贸、能源、环保、科学技术和教育等方面的合作,潜力巨大,前景广阔。发展我们两国的建设性合作关系,符合两国人民的根本利益和两国人民的共同心愿,必将造福于两国人民。

  让我们继续共同努力,增进了解,扩大共识,发展合作,共创中美关系的美好未来!

  谢谢!

    (完)

请弟兄姐妹们帮忙代祷黄艳芳外甥脑部肿瘤手术顺利平安

请主内的弟兄姐妹们帮忙代祷--黄艳芳外甥脑部肿瘤手术顺利平安。
 
我会每天祷告,何日做完手术,平安渡过,我会及时通知。
 
祝各位弟兄姐妹主内平安。

美国总统布什在清华演讲全文(2002.2.23)

北京时间2月22日10时15分,美国总统布什开始在清华大学主楼的演讲。王大中校长主持演讲会。 350名学生参加。中国国家副主席胡锦涛、中国驻美大使杨洁篪等陪同。
据凤凰网报道,以下是美国总统布什在北京清华大学发表演讲的中文全文:

布什 :胡副主席,非常感谢您的欢迎致辞,非常感谢您在这里接待我和我的夫人劳拉。我发现她与鲍威尔先生相处得很好,今天很高兴看到你,国务卿先生,同时我也看到我的助理赖斯女士,她曾经是斯德莫大学的校长,因此她回到校园是最适合不过的了。

非常感谢各位对我的热情的接待,很荣幸能够来到中国,甚至是世界最伟大的一座学府之一,这所大学恰好是在美国的支持下成立的,成立的目标是为了推动我们两国间的关系。我也知道清华这所大学对于副主席先生有着十分重要的意义,他不仅在这里获得了学位,而且是在这里与他优雅的夫人相识的。我想同时,也感谢在座的各位学生给我这个机会跟大家见面,谈一谈我自己的国家,并且回答大家的一些问题。

清华大学的治学标准和名声闻名于世,我也知道能考入这所大学本身是一个很大的成就,祝贺你们。

我不知道是不是知道这一点,我和我的太太有两个女儿,像你们一样正在上大学,有一个女儿上的是德州大学,一个女儿上的是耶鲁大学,他们是双胞胎。我们对我们的两个女儿倍感骄傲,我想你们的父母对你们的成就也是同样的引以为荣的。

我这次访华恰逢一个重要的周年纪念日,副主席刚才也谈到了,三十年前这一周,一个美国的总统来到了中国,他的访华之旅目的是为了结束长达数十年的隔阂,和长达数百年的相互猜疑,本着相互利益,本着相互尊重的精神站在一起。那天他们离开机场的时候,周恩来总理对尼克松总统说了这样一番话,他说,你与我的握手越过了世界上最为辽阔的海洋,这个海洋就是互不交往的25年。自从那时以来,美国和中国已经握过多次的友谊之手和商业之手。

随着我们两国间接触的日益频繁,我们两国的国民也逐渐地加深了对彼此的了解,这是非常非常重要的。曾经一度,美国人只知道中国是一个历史悠久的一个伟大的国家,有伟大的文明。今天,我们仍然看到中国奉行着重视家庭、学业和荣誉的优良的传统,同时,我们所看到的中国正日益成为世界上一个最富活力和最富创造力的社会之一,这一点最佳的验证便是在座诸位所具备的知识和潜力。中国正走在一个发展的道路上,而美国欢迎一个强大、和平与繁荣的中国的出现。正当美国人在更进一步了解中国的同时,我却担心中国人不一定总是能够很清楚地看到我的国家的真实面貌,这里面有多种原因,其中有一些是我们自己造成的。我们的电影,还有电视节目,往往并没有全面反映出我所认识的美国的真正的价值观。我们成功的企业显示了美国商业的力量,但是我们的精神、我们的社区精神,还有我们相互对彼此的贡献往往并不像我们金钱方面的成功那样的显而易见。有些关于美国错误的描述则是他人做出的。

我的朋友,美国驻华大使告诉我有些中国的教科书里面讲到美国人欺负弱者,压制穷人;另外,有一个中国的教科书是去年刚出版的,书里面就说联邦调查局的特工们被用来压制劳动人民。这两种说法都是不真实的,这种措词很可能它是过去的时代遗留的产物,不过它确实是误人子弟的,而且是有害的。

在美国你可以支持我们政府的政策,同时你也可以公开的毫不掩饰的表述不同的观点。有些人害怕自由,他们会说,自由可能会导致混乱,但是实际上并不会这样。因为自由的含义远远超越了人人为己,自由赋予了我们国民许多的权力,同时也邀请他们履行重大的责任。

我们的自由因为有道德,所以是一种有方向,有目的的自由,我们的自由在强健的家庭中,在强健的社区中,在强健的宗教团体生活中得到了熏陶,同时也为一个强大而公平的法律制度所监督。

我的国家显示给世界最伟大的象征是自由女神像,我不知道大家是不是看过它,它是经过精心设计而成的,如果仔细看她的话,它手里拿的是两件东西,其中一只手拿的是大家可能比较熟悉的火炬,是自由之光;另外一只手是一部法典,我们美国是一个法制的国家,我们的法院是清廉的,也是独立的,我是总统,哪怕是我,我也无法告诉法院要如何来判案的,行政部门,立法部门任何一个成员都不可以。根据我们的法律每个人都是平等的,没有任何一个人是凌驾于法律之上的,也没有任何一个人为法律所不耻的,自由的投票之后才能得到。

我们有着一部宪法,它现在已经有200年的历史,它限制,并且平衡三个部门之间的权力,这三个部门就是司法、立法和行政机构。我是行政机构的一员。

我们美国生活的很多价值观,首先都是在家庭中陶冶形成的,就像在中国一样,美国的妈妈们、爸爸们疼爱他们的孩子,他为他们辛勤的劳动,做出牺牲,因为我们相信,下一代的生活总会更好。

在我们的家庭中,我们可以找到关爱,可以学习如何负起责任,如何陶冶人格。很多美国人都主动的抽出时间为其它人提供服务,这个有很多人几乎成年中的一半人每周都拿出时间使得他们的社区办得更好,他们辅导儿童、探访病人、照顾老人,并且帮助做许许多多数不胜数的事情,这就是我的国家一大优点。

人们主动的承担起责任,帮助他人,他们的原动力就是善良的心,还有他们的信仰。

美国是一个受信仰指导的国度,曾经有人称呼我们为教会之魂的国度,美国有95%的人说他们信神,我便是其中之一。

我几个月之前在上海见到江泽民主席的时候,我感到非常荣幸的能够和他分享我的这个经历,也就是信仰是如何影响我的一生的,信仰是如何充实了我们国家的生活的。
信仰为我们指出一种道德的规范,这超越人们的法律,也号召我们承担比物质利益更为崇高的使命。

宗教自由,不仅不可怕,而且应当受到欢迎,因为信仰给我们一种道德的支柱,它教授我们如何用高标准来要求自己,如何爱护其它人,并且为其他人提供服务,并且如何有责任的过我们的生活。如果你到美国旅行的话,我希望诸位有机会到美国去旅行,你会见到来自不同背景有着不同信仰的人,我们是一个多元化多姿多彩的国家,在那里有230万华人在那里繁衍生息,在我们大公司的办公室里,有华人工作,在我自己美国政府的内阁里有华人工作,在奥林匹克代表美国参加滑冰比赛的也有华人,每个移民他只要宣誓效忠美国,他就可以成为不折不扣的美国公民,毫不亚于美国总统。美国表明,一个社会可以是多姿多彩的,但是仍然是一个国家,他得到其人民的效忠和热爱。

美国的所有这些特征都在一天之中生动的有力的显示出来,这就是9月11日,那天恐怖分子凶手们攻击了我的国家,美国警察们和救火队员们成百上千的冲进了燃烧的大楼,他们带着一线拯救他们同胞的希望,志愿者来自各地,来帮助这个救援工作,美国人中有的献血,有的捐钱来帮助那些受难者的家庭。

美国各地人都举行祈祷会,人们升起他们的国旗,表明他们作为美国人的荣誉和团结,这些都不是政府下令他们做的,这都是一个自由的人民自发和主动的做出的,美国的生活表明,自由在法律的辅佐下不一定令人生畏,在一个自由的社会中,多样化不是混乱,辩论不是争斗,不同证件不是革命,一个自由的社会,信任其公民,会在其自身和国家的身上寻找一个伟大的境界。

我在1975年有幸访问过中国,在座的也许有些人还没有出生,这也表明我现在是多少老了,从那时以来,贵国发生了深刻的变化,中国取得了举世闻名的进步,在开放方面,在企业方面,在经济自由方面都是如此,而这个自由人们从所有这些进步中,人们可以看到中国有着巨大的潜力,中国已经加入了世界贸易组织,在诸位履行新的义务的同时,这些新的义务将对贵国的法律制度带来变化,一个现代化的中国将有一个划一的法制,规范其商业活动,也保障其人们的权力。诸位这一代所建设的新中国将需要贵国传统中的博大精深的智慧,而物质主义的诱惑在我们的国家给我们的社会造成挑战。在很多成功的国家,也造成挑战。

诸位,重视个人和家庭责任的古老道德传统将使诸位受益匪浅,在中国如今经济成功的背后有着有活力的人才。在不久将来,这些人无论是男是女将在这个政府中发挥积极和全面的作用,清华大学它不仅在培养专家,它也是在培育公民。

公民在他们国家的事务中不是袖手旁观者,他们是建设未来的参与者。变化正在到来,中国已经在地方一级进行不计名投票和差额选举,几乎这将近30年之前中国伟大的领导人邓小平他说中国最后将把这种民主选举推广到中央一级,我期待着这一天的到来。

上千万中国人如今都在重温佛教、道教和一些地方信仰的传统,还有信仰耶稣教伊斯兰和其它信仰,不管这些信徒他们在哪里,在如何从事宗教活动,他们都不会对公共秩序造成威胁,实际上他们是很好的公民。多个世纪以来,中国在包容各种宗教方面有个古老的传统,我为一切迫害的终结祈祷,让所有的中国人都有集会和从事宗教活动的自由,所有的这些变化将导致中国更加强大,更加有自信,这个中国它将使世界瞩目,也使世界更加丰富。这个中国就是诸位这一代人所帮助创建的中国,现在在中国的历史上是非常令人振奋的时刻。

此时此刻,就连最宏伟的梦想也似乎唾手可得,我的国度为中国提出尊敬和友谊,再过6年,来自美国和世界的运动员将到贵国来参加奥林匹克比赛。我坚信,他们能够见到的中国将是正在变成一个大国的中国,一个走在世界前沿的国家,一个与其人民无争,与世界和平相处的中国。

谢谢诸位让我到此来发言。

美国总统克林顿在北京大学演讲全文(1998.6.29)

美国总统克林顿在北京大学演讲全文

克林顿总统:谢谢。陈校长、任书记、迟副校长、韦副部长,谢谢你们。今 天,我很高兴率领一个庞大的美国代表团来到这里,代表团中包括第一夫人和我们的女儿,她是斯坦福大学的学生,该校是和北大具有交流关系的学校之一。此外,我们的代表团中还包括六位美国国会议员、国务卿、商务部长、农业部长、经济顾问理事会理事长、我国驻华大使参议员尚慕杰、国家安全顾问和我的办公厅主任 等。我提到这些人是为了说明美国极为重视对华关系。在北大百年校庆之际,我首先要向你们全体师生员工、管理人员祝贺。恭喜了,北大!(掌声。)各位知道,这个校园曾经一度是由美国传教士建立的燕京大学。学校许多美丽的建筑物由美国建筑师设计。成千上万的美国学生和教授来到北大求学和教课。我们对你们有一种特殊的亲近感。我很庆幸,今天和 79 年前的一个重要的日子大不相同。1919 年 6 月 ,就在这里, 燕京大学首任校长司徒雷登(John Leighton Stuart)准备发表第 一个毕业典礼致辞。他准时出场,但学生一个未到。学生们为了振兴中国的政治文化,全部走上街头领导“五四”运动去了。我读到这个故事后,希望今天当我走进这个礼堂时,会有人坐在这里。非常感谢大家前来听我演讲。(掌声。)

一百年以来,北大已经发展到两万多学生。贵校的毕业生遍及中国和全世界。贵校建成了亚洲最大的大学图书馆。去年贵校有20%的毕业生去国外深造,其中包括一半的数理专业学生。在这个百年校庆之年,中国、亚洲和全世界有100多万人 上机访问贵校的网址。在新世纪黎明之际,北大正在率领中国奔向未来。

你们是中国下一代的领导者。我今天要跟你们讲的是,建立中美两国牢固的伙伴关系,对于你们的未来至关重要。

在几千年的历史长河中,中国为人类文化、宗教、哲学、艺术和科技作出了贡献,美国人民深深钦佩你们。我们铭记着第二次世界大战期间两国的牢固伙伴关系。现在我们看到,中国处于历史性时刻:能和你们光辉灿烂的过去相提并论的,只有贵国目前气势磅礴的改革和更加美好的未来。

仅仅在30年前,中国还与世界隔绝。现在,中国参加了从航空旅行到农业开发等领域的1000多个国际组织。贵国为大规模贸易和投资敞开了大门。今天有40,000多年轻的中国学生在美国留学,还有数十万中国学生在亚洲、非洲、欧洲和拉美国家留学。

贵国在社会和经济领域的变革更为显著,从一个封闭的指令性经济体制向一个日显生机、日趋注重市场性的经济转变,产生了连续20年史无前例的增长,赋予人民更大的自由,到国内外旅游、进行村委会选举、拥有住房、选择职业以及上更好学校。因此,贵国帮助成千上百万的人们摆脱了贫困。在过去的10年中人均收入翻了一番以上。大多数中国人民过上了20年前还难以想象的美好生活。

当然,这些变化也打乱了固有的生活和工作格局,给贵国的环境造成了巨大压力。以前,每个城市居民到国有企业就业都有保障。现在,你们必须到就业市场上去竞争。以前,每个中国工人只要满足北京中央计划人员的要求,现在,全球性经济意味着人人必须跟上世界其他地区的质量和创造力。对于缺乏适当训练、技能和支持的人们来说,这个新世界的确令人生畏。

在短期内,一些诚实勤快的人会失业。正如你们所见,过去20年的开发模式和能源使用模式,造成了空气污染、滥伐森林、酸雨和缺水,在环境、经济和医疗保健方面带来了巨大代价。

面对这些挑战,必须制定出培训和社会保障的新体系,推出保护环境的新政策和新技术,以便在促进经济增长的同时改进环境。我对中国人民智慧、独创性和开发精神的所见所闻,过去几天我和江主席和朱总理及其他人会谈中的所见所闻,给了我信心,相信你们定能成功。

在你们建设新中国的同时,美国希望同你们建立新关系。我们要看到一个成就非凡、安全开放的中国,和我们携手为一个和平繁荣的世界而努力。我知道,无论在中国还是在美国,都有人怀疑两国之间的紧密关系是否是好事。但是,世界在变化,我们面临着种种挑战,我们了解的这一切告诉我们,我们两国携手合作比分道扬镳要有利得多。

已故的邓小平告诫我们要实事求是。新世纪来临之际,事实显而易见。我们两国间的距离在缩短,实际上是所有国家间的距离在缩短。以前,美国的快速帆船开到中国要花几个月。今天,高科技使我们天涯若比邻。从笔记本电脑到激光技术、从微芯片到兆字节储存器,信息革命正在照亮人类知识领域,将我们更紧密地联结起来。人们只要敲一下电脑的键盘,观念、信息和资金就能跨越全球,为人们创造财富、预防和征服疾病、加深具有不同历史和文化背景人民之间的了解,带来了极大的机会。

但我们也知道,更大的开放和更快的变革也意味着,别国产生的问题会很快蔓延到本国境内,如大规模毁灭性武器的扩散、有组织的犯罪和贩卖毒品的威胁、环境的恶化和严重的经济混乱等问题。没有哪个国家能避免这些问题,没有那个国家能独自解决这些问题。我们,特别是中美两国的年轻一代必须以迎接这些共同的挑战为共同的事业,共创一个光辉灿烂的新世纪。

二十一世纪是你们的世纪。中美两国将面临亚洲安全的挑战。我们两国曾在朝鲜半岛为敌,现在我们携手合作,为一个永久和平和无核武器的未来而努力。

世界各国正在摆脱核威胁,而在印度次大陆,印度和巴基斯坦却甘冒挑起新一轮军备竞赛的风险。我们正在谋求一个共同的策略,以使印巴两国停止进一步的核试验,并为解决分歧进行对话。

在二十一世纪,你们年轻一代必须承担制止更加致命的核武器、化学武器和生物武器扩散的重任。如果这种武器落入坏人之手或流入不适当的场所,无论大小国家,其安全都会受到威胁。中美两国日益认识到制止这类武器扩散的重要性,因此我们已开始齐心协力,控制世界上最危险的武器。

在二十一世纪,你们年轻一代一定要扭转犯罪和毒品的国际逆流。全世界有组织的犯罪分子每年从人民手中抢走的财产达数十亿美元,破坏了人们对政府的信任。美国人民深知毒品给学校师生和社区居民造成的破坏和绝望。中国的边境和十几个国家相邻,已成了各种走私分子的通道。

去年,我和江主席请求中美双方的高级执法官员加强合作,打击这些犯罪分子,防止洗钱,防止在残酷条件下偷运外国人,防止伪币破坏货币的信用。就在本月,我们的缉毒署在北京开设了办事处。不久,中国的缉毒专家也将在华盛顿开展工作。

在二十一世纪,你们年轻一代的使命是必须保证今天的进步发展不以明天为代价。中国过去20年来的快速增长以遭受毒害为代价,即贵国人民的饮用水和呼吸的空气都已遭受污染。这种代价不仅仅体现在环境方面,对人民的健康也造成了严重的危害,而且还会阻碍经济的发展。

环境问题正在变得日趋全球化和全国化。例如,在不久的将来,如果目前的能源使用模式不改变,中国将超过美国成为世界最大的温室气体的排放国。温室气体是全球性升温的主要原因。如果世界各国不减少排放造成全球性升温的气体,下世纪的某个时候就会出现气候急剧变化的严重威胁,这将改变我们的生活和工作方式,某些岛国就会被大水淹没,某些国家的经济社会结构就会遭到破坏。

我们必须大力合作。经验告诉我们美国人,可以在促使经济成长的同时保护环境。为了我们自己也为了世界,我们必须做到这一点。

我国副总统戈尔已同中国政府合作开展了不少工作。在此基础上,我和江主席正在一起探讨方法,在中国推出美国的清洁能源技术,在促进中国经济发展的同时提高中国的大气质量。

但我还要重申—这话不在我的讲稿上—在这一点上你们这一代还要有更多的作为。这对你们、对美国人民和世界的未来都是一个巨大的挑战。这个问题必须在大学里提出,因为如果政治领导人认为采取环保措施会导致大规模的失业或严重的贫困,他们就不愿意这样做。事实证明环保不会造成失业和贫困。如果我们的方法得当,人们将取得更快的经济增长,拥有薪水更高的工作,促进教育和科技向更高水平发展。但是,你们大学生和你们的大学,中美两国以及全世界的人民都必须带这个头。(掌声。)

在二十一世纪,你们必须承担不分国界的国际金融系统的重任。当香港和雅加达的股票市场下跌时,其影响再也不是局部性,而是全球性的。因此,贵国充满生机的经济成长同整个亚太地区恢复稳定和经济发展紧密相连。

在最近一次的金融危机中,中国坚定不移地承担了对本地区和全世界的责任,帮助避免了又一个危险的货币贬值周期。我们必须继续携手合作,对付全球金融系统面临的威胁以及对整个亚太地区本应有的发展和繁荣的威胁。

在二十一世纪,你们这一代将有极大的机会,将我们科学家、医生、工程师的各种才能结合起来,用于追求共同的发展。我们早就在一些合作领域中取得了突 破,包括从医治脊柱对裂到预报恶劣天气和地震等。这些突破证明,只要我们合 作,就能改变中美乃至全世界数以百万计的人的生活。扩大我们在科技领域的合作是我们给未来奉献的厚礼之一。

在我以上列举的每一个关键领域,显然,只要我们相互合作而不是互不往来,我们就能取得更大的成就。因此,我们应该努力,确保双方之间目前的建设性关系在下个世纪结出圆满的协作果实。

要做到这一点,我们就必须更好地相互了解,了解各自的共同利益、共有的期望和真诚的分歧。我相信大家在电视上都看到了,我和江主席星期六在联合记者招待会上公开直接的交流,有助于澄清和缩小我们的分歧。更为重要的是,允许人们理解、辩论和探讨这些问题,能使他们对我们建设美好的未来更加充满信心。

从我居住的华盛顿特区白宫的窗口向外眺望,我们第一任总统乔治.华盛顿的纪念碑俯视全城。那是一座高耸的方形尖塔。在这个庞大的纪念碑旁,有一块很小的石碑,上面刻着的碑文是:美国决不设置贵族和皇室头衔,也不建立世袭制度。国家事务由舆论公决。

美国就是这样建立了一个从古至今史无前例的崭新政治体系。这是最奇妙的事物。这些话不是美国人写的,而出自福建省巡抚徐继玉(Xu Jiyu)之手,并于1853年 由中国政府刻成碑文,作为礼物送给美国。

我很感激中国送的这份礼物。它道出了我们全体美国人民的心声,即人人有生命和自由的权利、追求幸福的权利,有不受国家的干涉,辩论和持不同政见的自由、结社的自由和宗教信仰的自由。这些就是220年前美国立国的核心理想。这些理想指引我们跨越美洲大陆,走向世界舞台。这些仍然是美国人民今天珍视的理想。

正如我在和江主席举行的记者招待会上所说,我们美国人民正在不断寻求实现这些理想。美国宪法的制定者了解,我们不可能做到尽善尽美。他们说,美国的使命始终是要“建设一个更为完美的联邦。”换言之,我们永远不可能尽善尽美,但我们必须不断改进。

每当我们放弃不断改进的努力,每当我们由于种族或宗教原因、由于是新移 民,或者由于有人持不受欢迎的意见,而剥夺我们人民的自由,我们的历史就出现最黑暗的时刻。每当我们保护持不受欢迎的意见者的自由,或者将大多数人享受的权利给予以前被剥夺权利的人们,从而实践《独立宣言》和《宪法》的诺言,而不是使其成为一纸空文,我们的历史就出现最光明的时刻。

今天,我们没有谋求将自己的见解强加于人,但我们深信,某种权利具有普遍性,它们不是美国的权利或者欧洲的权利或者是发达国家的权利,而是所有的人们与生俱来的权利。这些权利现在载于《联合国人权宣言》。这些就是待人以尊严、各抒己见、选举领袖、自由结社、自由选择信教或不信教的权利。

《独立宣言》的作者、我国第三任总统托马斯.杰克逊在他一生的最后一封信中写道:“人们正在睁开眼睛关注人权。”在杰克逊写了这句话172年之后,我相信,人们现在终于睁开眼睛关注着世界各地男男女女应享受的人权。

过去20年以来,一个高涨的自由浪潮解放了成千上百万的生灵,扫除了前苏联和中欧那种失败的独裁统治,结束了拉美国家军事政变和内战的恶性循环,使更多的非洲人民有机会享受来之不易的独立。从菲律宾到南朝鲜,从泰国到蒙古,自由之浪已冲到亚洲的海岸,给发展和生产力注入了动力。

经济保障也应该是自由的要素。这在《联合国经济社会文化权益公约》中获得承认。在中国,你们为培育这种自由已迈出了大步,保证不遭受匮乏,并成为贵国人民的力量源泉。中国人的收入提高了,贫困现象减轻了;人们有了更多的选择就业的机会和外出旅游的机会,有了创造更好生活的机会。但真正的自由不仅仅是经济的自由。我们美国人民认为这是一个不可分割的概念。

在过去的四天中,我在中国看到了自由的许多表现形式。我在贵国内地的一个村庄看到民主的萌芽正在迸发。我访问了一个自由选举村委领导的村庄。我也看到了大哥大电话、录象机和带来全世界观念、信息和图象的传真机。我听到人们抒发自己的想法,我还同当地的人们一起为我选择的宗教信仰祈祷。在所有这些方面,我感觉到自由的微风在吹拂。

但人们不禁要问,我们的发展方向是什么?我们怎样相互合作走上历史的正确一面?贵校伟大的政治思想家之一、胡适教授在50多年前说过:“有些人对我说,为了国家的自由你必须牺牲自己的个人自由。但我回答,为了个人自由而奋斗就是为了国家的自由而奋斗。为了个性而奋斗就是为了国民性而奋斗。”

我们美国人认为胡适是对的。我们相信,并且我们的经验表明,自由加强稳定,自由有助于国家的变革。

我国的一位开国先贤本杰明.富兰克林曾经说过:“我们的批评者是我们的朋友,因为他们指出我们的缺点。”如果这话正确,在美国很多时候,总统的朋友比其他任何人都多。

(笑声。) 但确实如此。

在我们生活的世界,全球性的信息时代、不断的改进和变革是增加经济机会和国力的必要条件。因此,让信息、观念和看法最自由地流通,更多地尊重不同的政治和宗教信仰,实际上将增加实力,推动稳定。

因此,为了贵国和世界的根本利益,中国的年轻人必须享有心灵上的自由,以便最充分地开发自己的潜力。这是我们时代的信息,也是新的世纪和新的千年的要求。

我希望中国能更充分地赞同这个要求。尽管贵国历史上有过辉煌的功绩,我认为,贵国最伟大的时光仍在前头。中国不仅顶着20世纪的种种艰难险阻生存了下 来,而且正在迅速向前迈进。

其它的古老文化消亡了,因为他们没有进行变革。中国始终显示出变革和成长的能力。你们必须重新想象新世纪的中国,你们这一代必然处于中国复兴的中心。

我们即将进入新世纪。我们所有的目光瞄向未来。即使贵国以千年计算历史,即使美国以百年计算历史,贵国的历史也更加悠久。然而,今天的中国和任何一个国家一样年轻。新世纪将是新的中国的黎明,贵国为其在历史上的伟大而自豪,为你们进行的事业而自豪,为明天的到来更加自豪。在新世纪中,世界可能再次转向中国寻求她文化的活力、思想的新颖、人类尊严的升华,这在中国的成就中已显而易见。在新世纪中,最古老的国家有可能帮助建设一个新世界。

美国希望与贵国合作,使那个时刻成为现实。

感谢大家。(掌声。)
参考资料:美国使馆新闻文化处

对占卜不能有依赖性

《楚辞》中有一段记载讲到被放逐的大夫屈原因为心绪不宁,去见“大卜”詹尹为他开解。屈原的问题提得很明确尖锐,他要詹尹直截了当地回答他:
 
“吾宁悃悃欵欵,朴以忠乎?将游大人,以成名乎?宁诛锄草茅,以力耕乎?将游大人,以成名乎?宁正言不讳,以危身乎?将从俗宝贵,以媮生乎?宁超然高举,以保真乎?将哫訾,栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁,正直,以自清乎?将突梯,滑稽、如脂、如书,以洁楹乎?宁昂昂若千里驹乎?将氾氾若水中之凫乎?与波上下,偷以全吾躯乎?......”
 
詹尹乃释策而谢,曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意,龟策诚不能知此事。
 
屈原所渴望得到解答的可能并不难,但他的问题却不是龟甲蓍(shī)草所能解答的。困扰他的是道德抉择,这是占卜预言力不能及的。然而,故事中的占人自认无能为力,这一点意义深远:它不单揭示了占卜的局限,更象征着一个新时代的崛起。在这个新时代里,人将更依重自己的力量和自己的道德直觉,而不再依赖于占卜了。
1月23日

歌林多前書 13

我若能說萬人的方言、並天使的話語、卻沒有愛、我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道之能、也明白各樣的奧秘、各樣的知識.而且有全備的信、叫我能彀移山、卻沒有愛、我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人、又捨己身叫人焚燒、卻沒有愛、仍然與我無益。

愛是恆久忍耐、又有恩慈.愛是不嫉妒.愛是不自誇.不張狂.不作害羞的事.不求自己的益處.不輕易發怒.不計算人的惡.不喜歡不義.只喜歡真理.凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐。

愛是永不止息.先知講道之能、終必歸於無有.說方言之能、終必停止、知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限、先知所講的也有限.等那完全的來到、這有限的必歸於無有了。我作孩子的時候、話語像孩子、心思像孩子、意念像孩子.既成了人、就把孩子的事丟棄了。我們如今彷彿對著鏡子觀看、模糊不清.〔模糊不清原文作如同猜謎〕到那時、就要面對面了.我如今所知道的有限.到那時就全知道、如同主知道我一樣。

如今常存的有信、有望、有愛、這三樣、其中最大的是愛。
1月3日

干事业就像是冲马桶

干事业就像是冲马桶,堵的时候真堵,怎么揣都不通,等你揣的精疲力尽快绝望的时候,忽然就通了。马桶,你堵着吧,只要房子不倒,你早晚都要通的。
1月2日

为什么要读《圣经》?

为什么要读《圣经》?
北野
为什么要读《圣经》?提出这个问题不是从信徒的角度,而是从每一个普通的俗人的角度,从一个无神论者的角度。
几年前,我去青年政治学院参加一个关于“生命意义”的讨论会,起因是目前年轻人自杀和犯罪率直线上升,人们普遍感到虚无,生活没有意义,不知道为什么活着。谈生命的意义,或生命哲学,肯定离不开宗教。
什么是“宗教”?宗,就是根本,教,就是教育。宗教的本意原来是教人脱离世俗的苦难,通过学习宗教导师启示的思想和方法做好人,获得永生。所以,追求“永生”是宗教的根本。永生就是现世生活的目标和意义。而这一切要建立在“信”的基础之上。整个《圣经》我理解可以概括成一句话:因信得福,因信而得永生。
问题是生在中东那个地方的人,有这样的传统:他们历来把宗教信仰看得比现世的生命重要。而我们中国人的传统是:好死不如赖活着。留得青山在,不怕没柴烧。用孔子的话说:不知生,焉知死?也就是说,我连活着都不知道怎么回事,死后的事,怎么能知道呢?中国人的入世哲学使中国人在文化的根基上难于接受超越物质意义的纯粹的信仰。这导致中国人一直无法超越自己。
没有西方文明也罢,可有了西方文明,一对比,才发现“不堪一击”。中国人信物质,不信永生,而物质总是要腐烂,死亡的;西方人信精神,信永生,而且,建立西方文明基础的人不是什么伟大的帝王,但所有帝王与他的人格相比,都粪土不如;也不是什么饱学之士,但所有学者与他相比都显得那样无知;基督教的教主,没有刀剑,没有世俗的权势,除了他身上穿的衣服,他甚至没有一分钱。按现在的话说,这个人就是今天一个最底层的“民工”,年仅29岁,他坚信上帝就是爱,上帝面前人人平等;他教育人民:别人打你的左脸,你把右脸也给他;他说,要爱你的敌人。他被恨他的人钉在十字架上时,最后的祈祷是:主啊,宽恕他们吧,他们不知道自己在做什么。他活着时,无私的帮助人,精心挑选了12个门徒,结果,他最信任的人出卖了他,而在他受苦、受难时,没有一个人敢于站出来说句公道话,没有人保护他。他以无比坚定的信心面对死亡,骄傲地完成了自己的使命。他就是耶稣基督,是一个新宗教的创始人。他死后2000多年,今天,世界上有20亿人相信他,而且,目前,世界上最强大、富裕的文明,西方文明就是建立在这个人的伟大的人格和精神基础之上。
我们仅仅从一个普通人的角度,从常识的角度,难道我们不该问自己这样一个问题:这个人到底有什么力量使如此多的人相信他,为他而死,为他而荣呢?
可能你是一个领导,一个家长,一个老师,一个自以为是的人,你想过吗?为什么你说话没人听,即使你有权,有钱,给人封官许愿,人家还是跟你离心离德?而这个人的话,看起来那么简单,直白,怎么就能打动无数人的心,并让人把生命献上呢?
任何一个头脑正常的人都不能无视现实,都无法得出这样一个结论:基督教是迷信,是鸦片,是毒品,信基督教的人都是傻瓜。如果这样,我们就会成为最可笑,最可怜的傻瓜。因为,我们怎么能否认亿万人的信仰和智慧呢?但的确,我们被教育成天下最无知,最自以为是、最傻的人,否则,我们怎么会那么软弱呢?一个数亿之众的国家,怎么能被数千英军征服呢?一个号称站起来的民族,怎么会相信“人有多大胆,地有多高产”呢?一个农民出身的领袖,怎么能容忍下属说:亩产10万斤粮食呢?我们怎么会为了“理想”饿死自己数千万同胞呢?我们怎么会为了理想,臣服在一个人的威权下,这个人把所有的神都打倒了,自己当神,这个人为了自己的权力,把自己最亲密的战友害死了,让整个国家陷入动乱,让人的理性、良知、道德彻底泯灭。我们还能说什么呢?
同样是受压迫的穷人,中国人的革命最终总是回到原点,为了生存、权势,不惜一切,最后,导致贪污腐败,然后,重新开始轮回;而耶稣基督则以自己的死终结了一切仇恨,超越了人的一切局限性和罪性,达到了永生。中国文明的根基是生存,是权力、欲望,基督教文明的根基是理想、牺牲、奉献、服务、克制和爱。在时间中,至少是2000多年把,种什么得什么,我们今天可以看见果实了。仇恨的种子只接仇恨的果实,那就是压迫和死亡,绝不宽容;而爱的种子才能有理性、良知、希望、理解、宽容、爱和生命!
如果读者把我上面的意思理解为:我在宣扬宗教,基督教,基督教可以解决一切问题,那是不用脑子。我只想对这些人说,难道你不想做一个有智慧的人,一个进步的人,一个对人类有意义的人吗?虚下心来,看一看《圣经》,哪怕你读懂了其中的一个字,你就可以受用一辈子。
宗教不是万能的,但宗教是文明社会律法、契约精神、价值观、秩序和信仰的基石。人是有罪的,特别是当人以上帝的名义犯罪时就更可怕。西方的基督教文明给我们两个重要启示:第一,信仰必须是自由的,第二,政教必须分离。任何人都不能利用宗教达到自己世俗的政治目的。这是对宗教的最大的滥用。
我们还需要知道如下关于宗教的常识:第一,宗教是个人探寻真理的方法,宗教不能干预政治;第二,宗教是一种生活方式,你信上帝,信善,不是靠言语,而是靠行动。善行不是说的,而是做的。第三,长期以来,我们对宗教的误解在于:我们常常把宗教与宗教组织干的坏事混为一谈,把宗教与迷信和无知混为一谈,把宗教与理性和科学对立起来。
最后,我想说,既然我们只有一个上帝,上帝创造了万物,也让这个世界有各种宗教,就是为了适合不同的人心和生活方式。宗教是同源的,宗教的发展正在结出“美德之果”。换句话说,不管你信什么,以什么名义,今天,你连基本的美德都不具备,那是对宗教本意的背叛,是对整个人类文明发展的反动。
大家可以看所有的经文,所有的真正的宗教里面都有巨大的智慧和关爱。正如波斯的先哲巴哈乌拉所说:如果宗教成为人类仇恨和相互残杀的工具,那么,人类不如没有宗教。
真正的宗教带给我们爱、快乐、和谐、永生智慧的,绝不是相反。从这个意义上说,去读经吧。肉体的生命是要死亡、腐烂的,灵命不朽!问题是你的灵觉醒了吗?有生命吗?